本文作者:骨科專科吳健華醫生 「W」坐姿不影響發育 幼兒之所以出現「W」坐姿,即坐下後小腿向身體內屈,其實是出於自然,吳醫生解釋:「幼兒坐下時,連接髖關節的股骨頭部會向外旋,所以坐在地上會感到不適,小腿向內屈的話會感到較舒適。
得名自創辦人闕詒流小名的「東哥」遊艇,低調、少與同業往來,是同業口中「最神祕」的遊艇廠。 但 美國 遊艇玩家對Ocean Alexander,卻一點都不陌生,還吸引了船舶專業作家瑪利安(Marianne Scott),將出專書談東哥的品牌故事。 不代工,創廠就做自有品牌...
这首诗应该是当代人,掐头去尾拿古人诗改装的吧,古人原诗 劝酒二首 ·其一. 花有重开日,人无再少年。. 花有重开日,人无再少年。. 这个诗改得还行比较好。. 网上流传还有一个,青丝白发一瞬间,年华老去向谁言, 春风若有怜花意 ,可否许我再少年 ...
金錢樹,聽這個名字就喜慶,家裡如果養一盆,好像能夠財源滾滾來,怪不得它賣的這麼火,作為一種雪鐵芋類的觀葉植物,金錢樹並非真正的樹木,而是一種擁有地下塊莖根的獨特植物。 它的葉片生長展示出羽狀複葉的形態,不僅在盆栽中茂盛生長,更像是一串串銅錢,在視覺上給人以豐富質感。 因此,人們親切地稱之為「金錢樹」,寓意著富貴和財富的象徵。 金錢樹也被人們稱為「龍鳳木」,因為它的新芽一般成對生長,形成一長一短、一粗一細的特殊形態。 這讓金錢樹從容中透露出生命力和活力,成為眾多植物愛好者喜愛的選擇。 不僅如此,金錢樹還具備出色的空氣淨化能力和美觀的株型,使其在家居、辦公場所等環境中成為綠色裝飾和生機勃勃的象徵。 然而,在養護金錢樹的過程中,許多人常常遇到一些困擾。
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道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
藝人宋逸民和老婆 陳維齡 主理教會「藝起發光」,而從去年遭到前教友阿Ben抹黑,指藝起發光涉及逃漏稅,當時還放話如果沒有逃漏稅就要公開道歉,而後國稅局還給「藝起發光」清白,查無逃漏稅證據,而阿Be至今仍未道歉。 當時還有另一案,則是前教友指控師母陳維齡偽造文書,如今台北地檢署也再次還給陳維齡清白,認定陳維齡的罪證不足,不起訴。 陳維齡去年底推出福音單曲〈我在這裡〉。...
尖沙咀有大樹倒塌。. 警方今日(8日)下午2時30分接報,指在尖沙咀海防道28至40號對開馬路,有一棵高約10米的大樹倒塌,橫陳馬路並壓中一輛私家車。. 救援人員接報到場,私家車司機一度被困,報稱胸痛送院治理。. 警方正調查事故原因。. 運輸署表示,因塌 ...
三元不敗風水佈局是邵偉華先生提出,上元、中元、下元各佔60年,共180年稱為三元。 認為只要得三元不敗風水寶地,即使周圍有聳山峯、水質,出不了文才武將和大富人,但能生活,有吃有穿,少災少,,這人們講「福」,並且説眾龍護珠,出帝王地。 邵偉華先生這樣論述,混淆了時間和空間概念,我認為形成風水寶地是有前提條件:1、玄空風水理論,三元地運是160年,比如八運乾山巽,運星7入中宮;有20年是令星入囚,是需要化解;不是邵師説180年(時間)。 2、陰陽宅建造年份是運旺山旺(理氣);3、有山峯和水質(巒頭),陰陽交媾合理;如果有環境生成眾龍護珠,必出大富大貴之後代。 4、要符合抽爻換象基本要求(空間)。
吳健華